quinta-feira, 1 de novembro de 2012

HAITI – CAPELANIA MILITAR REALIZA GRANDE BATISMO NAS ÁGUAS NO MAR DO CARIBE


  
 Mar do Caribe - Praia de Obama - Haiti
(Local escolhido para o Batismo)
Pastores e Candidatos ao Batismo
(Orientaçãos finais aos batizandos)
Pr. Felipe, Pr. Carvalho Lima, Pr. Reis,  Pr. Douglas e Pr. Rufino
(Oração Intercessória para o início do batismo)
 Pr. Felipe e Pr. Carvalho Lima
(Batizando um dos 14 militares)
  Pr. Felipe e Pr. Carvalho Lima
(Batizando um dos hatiano - em lágrimas)
  Pr. Douglas e Pr. Rufino
(a esq/ Charles Pedro já batizado, acompanha e interpreta 
o idioma creole para o batismo de seu conterrâneo)
 
Pr. Douglas e Pr. Rufino
(Batismo de um dos haitianos)
 
 Dezenas de militares evangélicos acompanha mo batismo na praia
1.·No dia 28 de outubro de 2012 (domingo) às 10 horas da manhã, sob forte sol caribenho, dezenas de militares brasileiros reuniram-se as margens do Mar do Caribe. na praia de Obama no país haitiano. Os militares estavam desarmados e desequipados (Exceto os integrantes da escolta obrigatória). Em lugar das armas, os militares portavam a Bíblia Sagrada carregada com zelo. A alegria, o sorriso fácil, e os brados de louvor destes homens em Missão de Paz pela ONU tinha uma razão de ser. Tratava-se da realização do batismo nas águas das vidas alcançadas para o Senhor Jesus, que após o discipulado decidiram fazer confissão pública de sua fé em Cristo Jesus.
2.·O batismo é o coroamento do trabalho árduo e contínuo realizado pela capelania militar evangélica do contingente do Exército Brasileiro no país caribenho. O Haiti é um país localizado na América Central, sua extensão territorial é de 27.750 quilômetros quadrados, totaliza em seu território mais de 10 milhões de habitantes. Marcada por uma série de governos ditatoriais e golpes de estado, a população haitiana presenciou uma guerra civil, terremotos, furacões e muitos problemas socioeconômicos. O Haiti é o país economicamente mais pobre da América.
3.·O Brasil é responsável pelo processo de pacificação no Haiti e comanda cerca de 7 mil soldados da força de paz da Organização das Nações Unidas (ONU). O Exército Brasileiro coordena as ações de paz em todo o território em especial na cidade de Porto Príncipe – capital do país. O 16o contingente brasileiro atualmente em missão de paz no Haiti consta em seus quadros, com o Capelão Evangélico Pr Rogério de Carvalho Lima que é integrante do SAREX (Serviço de Assistência Religiosa do Exército).
4.·O Capelão Militar Rogério de Carvalho Lima é pastor da Assembleia de Deus, filiado aos quadros da CGADB por meio da CEADER (Convenção Evangélica das Assembleias de Deus no Estado do Rio de Janeiro) e apascenta a capela militar da Praia Vermelha no Rio de Janeiro.
5.·A capelania militar evangélica é responsável pela assistência espiritual de todos os militares em missão de paz no Haiti. Dividido em quatro “congregações” em aquartelamento distintos as atividades de culto acontecem diariamente fora do horário do expediente e nos finais de semana. Auxiliado por militares evangélicos o Capelão Carvalho Lima visita as bases militares, os destacamentos avançados e Cias isoladas levando a preciosa palavra de Deus. Dentre as atividades destacam-se: cultos de estudo bíblico, reuniões de oração, curso de discipulado, Escola Dominical, Celebração da Ceia do Senhor, Culto Público, Aconselhamento, Visitas a Hospitais e Orfanatos dentre outros. Uma verdadeira atividade pastoral.
6.·Por ocasião da proximidade do término da missão do 16oContingente, que será rendido pelo próximo grupamento de militares, a capelania militar evangélica realizou grande batismo como coroamento da missão cumprida. Na oportunidade 14 militares brasileiros e 2 haitianos desceram as águas no Mar do Caribe. Um dos haitianos Charles Pedro é o único sobrevivente de uma família de 12 pessoas que morreram no terremoto que assolou o país em janeiro de 2010. Alcançado pela Boa Nova da Salvação, Pedro encontrou paz, alegria e razão de viver em Jesus Cristo.
7.·Para oficiar o batismo nas águas do Caribe o Capelão Militar Pr. Carvalho Lima (AD-RJ) contou com a cooperação dos seguintes pastores que também são militares das Forças Armadas: Pr. Felipe Bello Bastos (Igreja Evangélica Ministério de Cristo-RS), Pr. Carlos Francisco dos Reis (AD-RJ), Pr. AnivaldoRufino (AD-DF) e Pr. Douglas Baptista (Presidente CEC-CGADB e líder AD no Distrito Federal).
8.·Ao término do cerimonial, oficiantes e batizados de mãos dadas dentro do Mar do Caribe, com lágrimas e brados de júbilo levantaram um clamor ao Senhor da Igreja. Na oração, palavras de gratidão pelas almas salvas e rogos de intercessão para que outros sejam enviados para dar continuidade a salvação de vidas no país caribenho. Na praia, os militares evangélicos que a tudo assistiam oravam, glorificavam, choravam de alegria e registravam o evento com dezenas de máquinas fotográficas e filmadoras. Como encerramento, uníssonos sob o forte sol do Caribe as vozes dos presentes louvaram ao Senhor: “Por tudo que tens feito, por tudo o que vais fazer, eu quero te agradecer com todo o meu ser”.

sexta-feira, 26 de outubro de 2012

CONSELHO DE EDUCAÇÃO E CULTURA DA CONVENÇÃO GERAL DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL REALIZA A 10ª EDIÇÃO DO SEMINÁRIO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA (CEC-CGADB)

 Da esquerda para a direita: Pr. Altair Germano (Preletor e Vice-presidente do CEC-CGADB), profª Luzângela Alencar (Vice-diretora da FATEADAL), Pr. Luiz Gonzaga (Vice-presidente da AD em Abreu e Lima-PE), Pr. Roberto José (Presidente da AD em Abreu e Lima e Diretor da FATEADAL), Pr. Douglas Baptista (Preletor e Presidente do CEC-CGADB) e Pr. Jesiel Padilha (Preletor e Secretário Adjunto do CEC-CGADB)
  Participantes do Seminário de Educação Teológica do CEC-CGADB-CPAD na AD em Abreu e Lima-PE
A 10ª edição do Seminário de Educação Teológica do CEC-CGADB-CPAD foi realizada de 15 a 17/10, no Templo Central da Assembleia de Deus em Abreu e Lima-PE, que contou com o apoio da FATEADAL - Faculdade Teológica da Assembleia de Deus em Abreu e Lima, reuniu mais de 500 participantes por noite, entre obreiros, líderes, professores de EBD, professores e estudantes de Teologia, etc.

A primeira noite de palestras teve como preletor o pastor Jesiel Padilha (Secretário Adjunto do CEC-CGADB), que discorreu sobre "Regras da Homilética Cristã" e "Teoria do Método Teológico". Na segunda e terceira noite os palestrantes foram os pastores Douglas Roberto (Presidente do CEC-CGADB) e Altair Germano (Vice-presidente do CEC-CGADB), que ministraram respectivamente sobre "Princípios Teológicos da Reforma Protestante" e "Hermenêutica e Exegese Bíblica".

No final do evento o pastor Roberto José (Presidente da AD em Abreu e Lima-PE) destacou a importância do trabalho realizado, e incentivou os participantes na busca e continuidade do estudo bíblico teológico. 

A próxima edição do Seminário será realizada nos dias 30, 31/10 e 01/11/2012, na Assembleia de Deus em Birigui-SP, Ministério do Belém.

Fonte: www.altairgermano.net
 

terça-feira, 16 de outubro de 2012

A BANALIZAÇÃO E O DESVIRTUAMENTO DA MÚSICA GOSPEL


        1. O termo "Música Gospel" abrange um campo da música muito vasto. Seus estilos, embora com nomes variados, possuem todos uma mesma essência e raiz, ou seja, a música cristã negra nos Estados Unidos da América.
2. A palavra gospel significa "evangelho" ou "evangélico". Contudo, quando se refere a estilos musicais, um rock, um funk, um samba, um pagode, um "pop contemporânemo", um metal, etc, são estilos distintos e não são o gênero original cunhado como música gospel.
3. Entretanto, no Brasil, o termo Gospel passou a remeter genericamente a toda expressão musical da evangélica, saindo fora, do conceito original. Basta ter algum conteúdo cristão na letra e a música é reconhecida e vendida como gospel. Não importa se a mensagem é herética, desvirtuada, sensual ou de apologia mundana. Importa vender.
4. Isto evidentemente é alimentado pela gigantesca indústria multi-bilionária de gravação musical. Nas últimas décadas surgiram um incontável número de gravadoras gospel. Desde as mais sofisticadas e famosas até aquelas caseiras e quase artesanais e igualmente lucrativas.
5. As estatísticas mostram a música gospel lucrando milhões de reais. Serve para enriquecer as gravadores e seus respectivos cantores. Ajuda também a enriquecer líderes sem escrúpulos que fazem uso deste filão musical para angariar fundos para si, promover seus projetos eclesiásticos e ministeriais. O temor a Deus e a sua palavra inexistem.
6. No afã de aumentar suas rendas e lucrar cada vez mais, a música gospel e seus promotores se renderam as estratégias típicas do mundo. Variados tipos deshows gospelsão organizados para arrebatar e entreter os incautos, os neófitos e os de capenga . Em alguns arraiais tidos como evangélicos, inclusive, tornou-se prática comum a cobrança de ingresso para a entrada em tais shows. Em outros lugares, até o sensualismo, danças, coreogafias, aplausos, assovios, histerismos e outros comportamentos condenáveis são imitados e repetidos tal qual sucede no mundo.
7. A imitação da conduta mundana não justifica os propósitos (por mais nobres que pareçam ser) e fere os preceitos bíblicos claramente expostos pelo Apóstolo dos gentios: Não tomeis a forma deste mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus(Rm 12.2).Como filhos obedientes, não vos conformando com as concupiscências que antes havia em vossa ignorância(1Pe 1.14)
8. Existe uma questão no coração de crentes sinceros e que exige reflexão igualmente sincera: A quem estamos imitando e qual é a finalidade dos shows gospel cujos ingressos são cobrados? Não importa se o ingresso esteja disfarçado como contribuição para participar de algum sorteio ou para ajudar supostos necessitados com alimentos não perecíveis. Os fins não justificam os meios. Fomos libertos do mundo e por isso não somos reféns de suas práticas reprováveis.
9. A igreja não deve e nem pode imitar o mundo. Quem assim o faz, anula a cruz de Cristo e se torna refém do engano e do pecado. A esta lamentável conduta de alguns segmentos ditos evangélicos, cabe uma única e sincera resposta: o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da (1Tm 6.10).
10. Sou consciente que este artigo vai atingir em cheio muita gente que pratica, concorda e apoia esta estratégia e conduta mundana. Sei que um grupo razoável de pessoas irá discordar da verdade que aqui está claramente exposta. É possível até que alguns saiam em defesa do erro e fiquem contra a verdade.
11. Que posso fazer? Ser politicamente correto e me calar? Assistir passivamente o Evangelho de Cristo ser causa de ganho? Observar multidões serem ludibriadas com palavras fingidas e falsa espiritualidade? Graças a Deus que de antemão nos advertiu pela Escritura: Por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita(2Pe 2.3).
12. Lamento profundamente pela vida daqueles que por rebeldia e insubmissão se recusam a enxergar a verdade. Quem está na carne não consegue discernir as coisas do Espírito, pois elas lhe parecem loucura (1Co 2.14). O ego, a soberba, o ser sábio aos próprios olhos e a vaidade servem de impedimento para se converterem de seus maus caminhos. Rogo a Deus que levante mais atalaias para bradar contra o perigo iminente:
Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem das trevas luz, e da luz trevas; e fazem do amargo doce, e do doce amargo! Ai dos que são sábios a seus próprios olhos, e prudentes diante de si mesmos! Dos que justificam ao ímpio por suborno, e aos justos negam a justiça! (Isaías 5:20-23)

Se nada for feito e se ninguém bradar, a partir do desvirtuamento da música gospel desenvolveremos outros gêneros de pecados gospel